Machallah

Signification, traduction et quand dire l’expression Machallah

Le mot arabe Machallah (مَا شَاءَ اللهُ) est bien plus qu’une exclamation d’admiration. Lorsque tu dis « Machallah », cela signifie que tu reconnais que ce que tu vois est ce qu’Allah a voulu, la réussite de quelqu’un, la beauté d’un enfant ou un bien que tu possèdes.

L’expression Machallah est donc un rappel, et d’abord pour toi. Rien de ce qui te plaît n’est arrivé sans la volonté d’Allah, ni chez toi, ni chez les autres.

C’est pourquoi le musulman est invité à la dire devant ce qui lui plaît, et à y joindre une invocation de bénédiction quand il craint le mauvais œil. Machallah affirme, il ne demande rien.

Signification de Machallah

L’expression Machallah signifie littéralement en français ceci.

Ce qu’Allah a voulu

Mot à mot, ma veut dire « ce que », chaa veut dire « a voulu », et Allah est le sujet. Dans le verset qui suit, la traduction de Hamidullah la rend par « Telle est la volonté (et la grâce) d’Allah ».

Machallah dans le Coran

La forme complète vient d’un verset. Un homme entre dans son jardin, fier de ce qu’il possède, et son compagnon le reprend.

Allah a dit dans la sourate 18 verset 39, « En entrant dans ton jardin, que n’as-tu dit : “Telle est la volonté (et la grâce) d’Allah ! Il n’y a de puissance que par Allah.” »

En arabe, مَا شَاءَ اللهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ, machallah la qouwwata illa billah. Le verset montre à qui elle s’adresse d’abord, à toi-même, devant ce que tu possèdes.

Quand utilise-t-on Machallah ?

👉 Cheikh Al-‘Outheymine a répondu précisément à cette question, et il distingue trois situations qui n’appellent pas la même parole.
📚 | Réponse de Cheikh Al-‘Outheymine, Fatawa Nour ʿala ad-Darb, dont l’enregistrement est publié sur sa chaîne officielle.

Devant ce qui te plaît dans tes propres biens

C’est le cas du verset. Tu dis la formule complète, machallah la qouwwata illa billah. Le cheikh explique ailleurs qu’elle empêche de s’admirer soi-même devant ce qu’on possède, puisqu’elle rend la chose à son vrai propriétaire.

Devant ce qui te plaît chez quelqu’un d’autre

Là, le cheikh demande d’invoquer la bénédiction pour lui, barakallahou ʿalayh (بَارَكَ اللهُ عَلَيْهِ), qu’Allah le bénisse, ou une parole du même sens.

Devant ce qui te plaît dans les biens de ce monde

Le cheikh cite pour ce cas la parole que le Prophète ﷺ ajouta un jour à sa talbiya, au pèlerinage, labbayk, inna al-ʿaych ʿaych al-akhira (لَبَّيْكَ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ), me voici à Ton service, la vraie vie est celle de l’au-delà. Elle remet la vie d’ici-bas à sa place.
📚 | Rapportée par Ach-Chafiʿi et Al-Bayhaqi, As-Sounan al-Koubra 7/48, d’après Moujahid, sans le nom du compagnon qui l’a entendue.

On entend souvent cette répartition présentée comme une règle fixe, machallah pour ce qui est à toi, barakallah pour ce qui est aux autres. Cheikh Al-Fawzan, à qui on l’a présentée ainsi, a répondu qu’il ne connaissait pas cette règle.
📚 | Cheikh Al-Fawzan, enregistrement publié sur YouTube.

Machallah et le mauvais œil

Beaucoup disent machallah en voyant l’enfant, la voiture ou la réussite de quelqu’un, pour écarter le mauvais œil. La formule a sa place, mais ce que la Sunna demande ici, c’est une invocation de bénédiction.

👉 D’après Sahl Ibn Hounayf رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a dit, « Qu’est-ce qui empêche l’un d’entre vous lorsqu’il voit chez son frère ce qui lui plaît dans sa personne ou son argent qu’il invoque la bénédiction sur lui car certes le ayn est vérité. »
📚 | Rapporté par Ibn As-Sounni dans ʿAmal al-Yawm wal-Layla n°206, et authentifié par Cheikh Al-Albani dans Sahih Al-Kalim At-Tayyib n°243.

C’est pourquoi les savants cités ici joignent l’invocation à machallah, sans les opposer.

• Cheikh Ibn Baz conseille machallah la qouwwata illa billah avec barakallahou fih ou Allahoumma barik fih, et compte ces paroles parmi les causes qui protègent de l’œil
• Le Comité permanent dit la même chose, machallah la qouwwata illa billah, puis invoquer la bénédiction pour la personne
• Cheikh Al-Fawzan, à qui l’on rapportait que machallah la qouwwata illa billah ne protégerait pas de l’œil, demande une preuve à celui qui le prétend, et rappelle que cette parole est rapportée
• Cheikh Al-‘Outheymine conseille machallah tabarakallah quand on craint l’œil pour la personne qu’on regarde, et juge meilleur encore de lui dire tabarakallahou ʿalayk, en s’appuyant sur le même hadith
  📚 | Cheikh Ibn Baz, fatwas n°22052, n°16839 et n°3657 sur son site officiel. Fatawa al-Lajna, fatwa n°6366. Cheikh Al-Fawzan, enregistrement publié sur YouTube. Cheikh Al-‘Outheymine, Fatawa Nour ʿala ad-Darb et Liqaʾ al-Bab al-Maftouh 235/19.

Au Maroc, on dit tbarkallah 3lik. C’est mot pour mot la formule que Cheikh Al-‘Outheymine jugeait la meilleure, tabarakallahou ʿalayk, prononcée en dialecte.

Machallah tabarakallah, peut-on le dire ?

Oui. Aucun des savants cités ne l’interdit, et tabaraka Allah, béni soit Allah, vient du Coran.

Allah a dit dans la sourate 23 verset 14, « Béni soit donc Allah le Meilleur des créateurs ! »

La nuance entre eux est ailleurs. Cheikh Ibn Baz précise qu’aucun texte ne rapporte machallah tabarakallah pour le mauvais œil, ce qui est rapporté étant machallah la qouwwata illa billah et l’invocation de bénédiction. Cheikh Al-‘Outheymine le conseille, et Cheikh Al-Fawzan le juge bon.
📚 | Cheikh Ibn Baz, fatwa n°22052. Réponse de Cheikh Al-Fawzan, transcrite sur al-fatawa.com.

Les trois s’accordent sur l’essentiel, le hadith demande d’invoquer la bénédiction. Pour Cheikh Al-‘Outheymine, tabarakallahou ʿalayk en est une forme.

Une précision de Cheikh Ibn Baz sur le mot lui-même. Tabaraka ne se dit que d’Allah, on ne dit pas à quelqu’un « tabarakta », tu es béni en ce sens. On peut en revanche dire d’une personne qu’elle est moubarak, bénie, quand on voit le bien qu’Allah fait passer par elle. Cheikh Al-Fawzan et Cheikh ʿOuthman Al-Khamis le disent aussi, et rappellent que le Coran emploie tabaraka pour Allah seul, dans la sourate 23 verset 14 ou au début de la sourate 67. Al-Khamis ajoute que ceux qui le disent à une personne ne lui prêtent pas ce sens, mais qu’il vaut mieux ne pas le lui dire. Cheikh Al-‘Outheymine, interrogé sur le « tabarakta ʿalayna » qu’on dit à un invité, juge sur le sens. Si sa venue a apporté un bien, un enseignement ou une aide, c’est vrai, sinon c’est un mensonge, et c’est interdit si l’on croit la bénédiction attachée à sa personne.
📚 | Cheikh Ibn Baz et Cheikh Al-‘Outheymine, réponses transcrites sur al-fatawa.com. Cheikh Al-Fawzan et Cheikh Al-Khamis, enregistrements publiés sur YouTube.

Ce qu’Allah veut et ce que tu veux

Le même verbe sert dans une formule qu’il faut éviter, celle qui met la volonté de quelqu’un à côté de celle d’Allah.

👉 D’après Houdhayfa رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a dit, « Ne dites pas : Ce qu’Allah veut et ce que veut untel. Dites plutôt : Ce qu’Allah veut, puis ce que veut untel. »
📚 | Rapporté par Abou Daoud n°4980 et authentifié par Cheikh Al-Albani.

👉 Cheikh Al-‘Outheymine explique que le « et » met les deux volontés au même rang, alors que la volonté d’Allah est au-dessus de toutes les autres. Le « puis » remet chacune à sa place. Il précise que l’interdiction est ici une interdiction ferme.
📚 | Cheikh Al-‘Outheymine, explication de Riyad as-Salihin, transcrite sur al-fatawa.com.

Un machallah sur la voiture ?

Beaucoup collent « machallah » ou « machallah tabarakallah » sur leur voiture, ou l’accrochent dans la maison, pour la protéger de l’œil.

👉 Cheikh Al-Fawzan demande de s’en abstenir. Soit c’est accroché pour protéger, et cela rejoint les amulettes, soit c’est une nouveauté que les premières générations ne faisaient pas. Il ajoute que « machallah tabarakallah » n’est pas un verset, c’est un assemblage de deux passages du Coran.
📚 | Cheikh Al-Fawzan, enregistrement publié sur YouTube.

Les autres savants ne disent pas tous la même chose des versets affichés. Cheikh Ibn Baz accepte une parole affichée pour se rappeler Allah, et refuse qu’elle serve de protection. Cheikh Al-‘Outheymine tient l’affichage des versets pour une nouveauté. Sur le point qui compte ici, ils s’accordent, ce qu’on accroche pour protéger joue le rôle d’une amulette.
📚 | Cheikh Ibn Baz et Cheikh Al-‘Outheymine, réponses transcrites sur al-fatawa.com.

Que répondre à Machallah ?

Aucune réponse n’est rapportée. Les réponses qu’on entend le plus, Allah y barek fik ou barakallahou fik, sont des invocations de bénédiction, et elles rendent le bien qu’on t’a souhaité.

Machallah et inchallah, ne pas les confondre

Les deux formules se ressemblent et ne se disent pas au même moment.

• Machallah (مَا شَاءَ اللهُ) se dit devant ce qui est déjà là, ce qu’Allah a voulu
• Inchallah (إِنْ شَاءَ اللهُ) se dit devant ce qui n’est pas encore arrivé, si Allah le veut

Le verbe est le même, chaa, vouloir, de la racine ش ي أ, celle de la volonté. Seul change le premier mot, ma, ce que, pour ce que tu as sous les yeux, in, si, pour ce qui reste à venir.

Comment bien prononcer Machallah

La prononciation correcte de Machallah est simple, mais elle doit être faite distinctement.

• ma, la voyelle est longue
• chaa, longue aussi, avec le son ch du français
• Al-lah, avec le l doublé

Comment écrire Machallah

L’orthographe peut varier (machallah, mashallah, ma sha Allah, macha Allah, masha’Allah), le sens reste exactement le même, c’est juste de la phonétique.

Les différences portent sur deux points.

• Le ch contre le sh, machallah en graphie française, mashallah sous l’influence de l’anglais. Les deux notent le même son
• La coupure, en un bloc ou en trois mots, machallah ou ma sha Allah, cette dernière étant la plus fidèle à l’arabe qui compte bien trois mots

La seule graphie qui ne varie pas est l’arabe, مَا شَاءَ اللهُ, et c’est la seule qui montre les trois mots de la formule.